Beyaz Köleler

"Beyaz Ko¨leler Osmanlı cogˆrafyasının farklı birc¸ok s¸ehir vekasabasının c¸ok dilli, c¸ok ku¨ltu¨rlu¨ kalabalık aileleri ic¸inde onlaraverilen c¸ic¸ek isimlerine alıs¸amadan, takılıp du¨s¸tu¨kleri su¨slu¨kıyafetleri ic¸inde, sahiplerini gu¨ldu¨ren kırık Tu¨rkc¸eleriyle venamaz kılarken mırıldandıkları bozuk Arapc¸alarıyla her gec¸engu¨n Osmanlılas¸ırken, ellerinde bu¨yu¨ttu¨kleri bir nesli de sessizcekendilerine benzetiyorlardı."

Elbruz Aksoy'un kitabı, her s¸eyden o¨nce bu¨yu¨k bir yu¨zles¸mec¸alıs¸ması: Tu¨rkiye'deki ko¨lelik "gelenegˆi" ile, kitaba adını verenBeyaz Ko¨leler olgusu ile yu¨zles¸me... Genellikle unutulan, unutulmakistenen veya "bir tu¨r hizmetc¸ilikti" diye yumus¸atılan ko¨lelik, nasılbir sınıfsal-toplumsal ilis¸ki agˆı ic¸inde ortaya c¸ıkmıs¸, kurumlas¸mıs¸tı?

Nasıl bir anlatıyla mes¸rulas¸tırılıyordu? Bas¸ta "cariyeler," ko¨leler nasılbir toplumsal cinsiyet rejimine ve cinsel so¨mu¨ru¨ye ta^bi idiler?

C¸arlık Rusya'sının, Osmanlı'nın son devirlerinde ve 1864 C¸erkesSu¨rgu¨nu¨ sonrasında ko¨lelik nasıl evrildi? I·ttihat Terakki, C¸erkesEthem ve yeni kurulan Tu¨rkiye Cumhuriyeti devleti, ko¨lelerle "neyaptılar"? Ve sonunda, ko¨lelik nasıl sona erdi, nasıl izler bıraktı, nasılhatırlandı ve unutuldu?

Beyaz Ko¨leler, Tu¨rkiye'nin toplumsal tarihinin gizli saklı olgusuhakkında kapsamlı bir aras¸tırma.