
İslam medeniyetinin en büyük sufi düşünürlerinden İbn Arabî'nin kozmolojik fikirlerinin derlendiği bu kitap, Allah Teala'nın tecelli ve tezahür biçimlerinin detaylı bir yorumlar toplamını içermektedir. İslam öğretisinin kozmoloji, metafizik, felsefe, ilahiyat ve maneviyat alanlarındaki zenginliğini İbn Arabî'nin görüşleri çerçevesinde sunan eser, Chittick'in açıklamaları ve yorumlarıyla daha anlaşılır hâle gelmektedir.
İbn Arabî'ye göre, Yaratan ile yaratılanlar arasındaki ilişki karşılıklıdır; evren ve onu dolduran tüm varlıklar Tanrı tarafından yaratılmıştır; daha doğrusu, O'nun tarafından yokluktan (adem) varlığa (vücud) getirilmiştir. Yaratan, ilahi niteliklerini yaratılanlar üstünde göstererek tecelli eder. Kur'an-ı Kerim'in, Yüce Allah'ın ayet ve işaretlerini içeren bir kitap olması gibi evren ve varlıklar da O'nun birer ayeti ve kitabıdır. Bunları okuyabilmek akli bilgi kadar keşif ve ilham bilgisini de gerektirir. İlahi tecelli bir hitap biçimidir ve bu hitabın kâmil mertebede muhatabı olan insan da İbn Arabî kozmolojisinin öznesidir.
Kitap, Tanrı ile kozmos arasındaki ilişkiyi, kozmosun yapısını ve insan ruhunun doğasını ele alan üç bölüme ayrılmıştır. Chittick, Fütuhat-ı Mekkiyye'nin ilgili bölümlerini ve pasajlarını çevirip yorumlayarak Yaratıcı-kâinat-insan ilişkisini ortaya koymaktadır. Kitabın sonunda yer alan ayet ve hadis dizini de tasavvuf düşüncesinin temel kaynaklarını incelemek isteyenler için yararlı bir referans olacaktır.
İslam medeniyetinin en büyük sufi düşünürlerinden İbn Arabî'nin kozmolojik fikirlerinin derlendiği bu kitap, Allah Teala'nın tecelli ve tezahür biçimlerinin detaylı bir yorumlar toplamını içermektedir. İslam öğretisinin kozmoloji, metafizik, felsefe, ilahiyat ve maneviyat alanlarındaki zenginliğini İbn Arabî'nin görüşleri çerçevesinde sunan eser, Chittick'in açıklamaları ve yorumlarıyla daha anlaşılır hâle gelmektedir.
İbn Arabî'ye göre, Yaratan ile yaratılanlar arasındaki ilişki karşılıklıdır; evren ve onu dolduran tüm varlıklar Tanrı tarafından yaratılmıştır; daha doğrusu, O'nun tarafından yokluktan (adem) varlığa (vücud) getirilmiştir. Yaratan, ilahi niteliklerini yaratılanlar üstünde göstererek tecelli eder. Kur'an-ı Kerim'in, Yüce Allah'ın ayet ve işaretlerini içeren bir kitap olması gibi evren ve varlıklar da O'nun birer ayeti ve kitabıdır. Bunları okuyabilmek akli bilgi kadar keşif ve ilham bilgisini de gerektirir. İlahi tecelli bir hitap biçimidir ve bu hitabın kâmil mertebede muhatabı olan insan da İbn Arabî kozmolojisinin öznesidir.
Kitap, Tanrı ile kozmos arasındaki ilişkiyi, kozmosun yapısını ve insan ruhunun doğasını ele alan üç bölüme ayrılmıştır. Chittick, Fütuhat-ı Mekkiyye'nin ilgili bölümlerini ve pasajlarını çevirip yorumlayarak Yaratıcı-kâinat-insan ilişkisini ortaya koymaktadır. Kitabın sonunda yer alan ayet ve hadis dizini de tasavvuf düşüncesinin temel kaynaklarını incelemek isteyenler için yararlı bir referans olacaktır.
Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 568,80 | 568,80 |
2 | 295,78 | 591,55 |
3 | 204,77 | 614,30 |
Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 568,80 | 568,80 |
2 | 295,78 | 591,55 |
3 | 204,77 | 614,30 |
Taksit Sayısı | Taksit tutarı | Genel Toplam |
---|---|---|
Tek Çekim | 568,80 | 568,80 |
2 | 295,78 | 591,55 |
3 | 204,77 | 614,30 |