İslam Dünyasında Demokrasinin Meşruiyet Problemi

Stok Kodu:
9786258205701
Boyut:
13,5x21
Sayfa Sayısı:
376
Baskı Sayısı:
3
Basım Tarihi:
2023
Kapak Türü:
Ciltsiz
Kağıt Türü:
2. Hamur
Kategori:
%30 indirimli
240,00
168,00
Taksitli fiyat: 3 x 60,48
Temin süresi 4 gündür.
9786258205701
911237
İslam Dünyasında Demokrasinin Meşruiyet Problemi
İslam Dünyasında Demokrasinin Meşruiyet Problemi
168.00

Bazı düşünür ve davetçiler, daha önce arkadaşlarıyla birlikte yaşadığı başarısız deneyimler sebebiyle, çektikleri acılar ve çileden Sonra yönetim, gösteri, ihlal, sabotaj, partizanlık ve Parlamento sistemi gibi bu asrın icatları olan yöntemlerle hedefine ulaşmayı reddediyor ve sakıncalı görüyor olabilir. Bu gibi düşünür ve davetçilerin sözlerini nass hükmünde görerek delil getirip büsbütün asrın gereklerinden uzak kalmak, bunlar sonradan çıkan küfür mahsülü yöntemlerdir, deyip Müslümanları zora sokmak doğru değildir. Resûlullah, şeytanın uyumadan önce, Ayete-l Kürsi'nin okunmasına dair söylediği doğru sözü kabül etmesinin yanı sıra, henüz Müslüman olmadığı bir dönemde Lebid'in: "Allah'tan başka her şey boştur," sözleri nedeniyle, hak, her herkesten kabul edilir. Buna göre İslam'a açık bir şekilde saldırı olmayan, asrın gerektirdiği yöntemlerden istifade etmek, o büyük davetçilere muhalefet olmamakla beraber, İslâm'ın ruhunu anlayıp ona göre hareket etmektir. İslâm âlimleri ve düşünürleri; hükümet etmenin vacip olduğunu, "Vacibe giden yollar da vaciptir." Kaidesi gereğince, Allah'ın dinini uygulamak hangi yolla olursa olsun meşrû olacağını savunmuşlardır. Allah ve Resûlünün çizmiş olduğu genel ilkeler çerçevesinde Müslümanlar siyâset uygulamalarında serbest bırakılmıştır. Yönetimde esas olan şûrâ'dır, ancak şûrânın nasıl uygulanacağını yine Müslümanların uygulamalarına bırakılmıştır.

Bazı düşünür ve davetçiler, daha önce arkadaşlarıyla birlikte yaşadığı başarısız deneyimler sebebiyle, çektikleri acılar ve çileden Sonra yönetim, gösteri, ihlal, sabotaj, partizanlık ve Parlamento sistemi gibi bu asrın icatları olan yöntemlerle hedefine ulaşmayı reddediyor ve sakıncalı görüyor olabilir. Bu gibi düşünür ve davetçilerin sözlerini nass hükmünde görerek delil getirip büsbütün asrın gereklerinden uzak kalmak, bunlar sonradan çıkan küfür mahsülü yöntemlerdir, deyip Müslümanları zora sokmak doğru değildir. Resûlullah, şeytanın uyumadan önce, Ayete-l Kürsi'nin okunmasına dair söylediği doğru sözü kabül etmesinin yanı sıra, henüz Müslüman olmadığı bir dönemde Lebid'in: "Allah'tan başka her şey boştur," sözleri nedeniyle, hak, her herkesten kabul edilir. Buna göre İslam'a açık bir şekilde saldırı olmayan, asrın gerektirdiği yöntemlerden istifade etmek, o büyük davetçilere muhalefet olmamakla beraber, İslâm'ın ruhunu anlayıp ona göre hareket etmektir. İslâm âlimleri ve düşünürleri; hükümet etmenin vacip olduğunu, "Vacibe giden yollar da vaciptir." Kaidesi gereğince, Allah'ın dinini uygulamak hangi yolla olursa olsun meşrû olacağını savunmuşlardır. Allah ve Resûlünün çizmiş olduğu genel ilkeler çerçevesinde Müslümanlar siyâset uygulamalarında serbest bırakılmıştır. Yönetimde esas olan şûrâ'dır, ancak şûrânın nasıl uygulanacağını yine Müslümanların uygulamalarına bırakılmıştır.

AKBANK
Taksit Sayısı Taksit tutarı Genel Toplam
Tek Çekim 168,00    168,00   
2 87,36    174,72   
3 60,48    181,44   
ZİRAAT BANKASI
Taksit Sayısı Taksit tutarı Genel Toplam
Tek Çekim 168,00    168,00   
2 87,36    174,72   
3 60,48    181,44   
İŞ BANKASI
Taksit Sayısı Taksit tutarı Genel Toplam
Tek Çekim 168,00    168,00   
2 87,36    174,72   
3 60,48    181,44   
Yorum yaz
Bu kitabı henüz kimse eleştirmemiş.
Kapat